Одбрана слободне воље и проблем небеске слободе

Сажетак

Према логичком проблему зла, коегзистенција зла и теистичког Бога, за којег се сматра да је свезнајући, свемоћан и сведобронамјеран, немогућа је. Чињеница да наш свијет садржи зла поништава постојање теистичког Бога. Либертаријански теистички одговор на овај проблем, одбрана слободне воље, држи да ако Бог стварно има или би могао имати довољан разлог да актуализује свијет који садржи зла, проблем не успијева. Тај добар разлог, према одбрани, могла би бити значајна слобода, слобода избора између моралног добра и зла. Yujin Nagasawa, Graham Oppy и Nick Trakakis, међутим, приступају овој расправи из другачијег угла и тврде да је традиционални теистички поглед на небо проблем за овај теистички одговор када се питамо постоји ли слобода у рају. Они тврде да ако становници раја немају значајну слободу, слободна воља не може бити велико добро које Богу даје добар разлог да створи свијет који садржи зла. Стога одбрана слободне воље не успијева. У овом раду тврдим да је то погрешно. Тврдим да иако становници раја нису слободни у најснажнијем смислу (тј. више нису способни гријешити), то не показује да значајна слобода није велико добро које оправдава Божје стварање свијета који садржи зла.